第二個歷史細節(jié)，我們民進在與各民主黨派領導人一起聯(lián)合發(fā)表共同聲明后，還單獨發(fā)表宣言，再次表明對五一口號的認同?！拔逡豢谔枴本哂袕姶筇栒倭?，一經(jīng)發(fā)布馬上引起社會的熱烈關注和積極響應，各民主黨派、各人民團體、各社會賢達紛紛表態(tài)支持。1948年5月24日，民進單獨發(fā)表了《中國民主促進會響應中共“五一”號召的宣言》，指出“中國共產(chǎn)黨發(fā)布了五一口號廿三條，把實現(xiàn)中國新民主國家的具體任務，完全無缺地呈現(xiàn)在中國人民面前”，“五一廿三條是近百年來中國革命史的結晶，是今后中國政治運動舵向的指標”，并表示“本會對于中共的五一口號，以十分的興奮心，同意其號召”，還呼吁各方各界“團結在這口號的周圍，形成堅固的愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，為反帝國主義，反封建主義，反官僚資本主義而奮斗，以奠定我們子子孫孫萬世太平的始基……光明與黑暗，生存與死滅，中間沒有任何第三種路徑可循進的”。這《宣言》是民進對“五一口號”作出的全面、鄭重的表態(tài)。

　　第三個歷史細節(jié)，“五一口號”發(fā)布不久后，民進主要創(chuàng)始人馬敘倫提出，中國共產(chǎn)黨是“真正的人民革命的領導者”，在新政協(xié)（相較于蔣介石搞出來的政協(xié)）中“中國共產(chǎn)黨是當然的領導者”?！犊谔枴钒l(fā)布后不久，馬敘倫撰寫長文《讀了中共“五一”口號以后》（4800余字），詳談自己對《口號》的認識。在文中，馬敘倫談到自己看到“五一口號”的喜悅之情時說到：“被壓迫到香港的我們，幸運地先聽得了，我們感覺到無限的興奮……這些口號，一定給新中國前途帶來無限的喜慰?！彪S后，他又指出：“全國一致在企望著賣國殃民的反動的獨裁政權早一日消滅，新中國的人民自己的民主政權早一日成立，在企望著真正的人民革命的領導者——中國共產(chǎn)黨，給一個鼓勵和安慰的啟示?！睂τ谥袊伯a(chǎn)黨提出召開的新政協(xié)，馬敘倫在文說到：“上次政協(xié)是反民主的反動集團做主體，而偽民主派也參加了的，這次是民主陣線的各方面自己的集合體，而中國共產(chǎn)黨是當然的領導者?！痹谶@篇文章中，作為民進主要創(chuàng)始人的馬敘倫明確表達了認可中國共產(chǎn)黨在新中國各項事務中的領導地位，并表明愿意接受中國共產(chǎn)黨的領導。

　　品味這三個細節(jié)，我們最清楚不過這一段鮮活、壯闊的歷史：在“五一口號”的號召下，民進等民主黨派積極凝聚到了中國共產(chǎn)黨的周圍，馬敘倫等民主黨派的老一輩領導人，認清當時的形勢，堅定的站到了中國共產(chǎn)黨一邊，并把中國共產(chǎn)黨當成“帶頭大哥”，自愿接受中國共產(chǎn)黨的領導，與之一起為中國命運共同奮進。

　　回望歷史，經(jīng)歷的人都已經(jīng)遠去，但歷史卻不容淡忘，我們當下的每個現(xiàn)在都植根在深厚的歷史之上。歷史選擇了中國共產(chǎn)黨挑起中華民族復興的使命，歷史讓我們民進等各民主黨派選擇了跟著共產(chǎn)黨走；歷史讓中國選擇走上中國特色社會主義道路，歷史也讓我們選擇了中國特色的政黨制度——中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度。

　　“忘記歷史意味著背叛！”牢記“五一口號”的歷史，我們才能更清楚地知道我們從哪里來，更清晰地知道我們要到哪里去，我們才能清楚地知道我們手里要舉什么樣的旗，更清晰地知道我們腳下要走什么樣的路。

　　1958年6月5日，重病在床的民進主要創(chuàng)始人馬敘倫勉力書寫了他的最后一幅墨寶：“我們只有跟著共產(chǎn)黨走，才是在正道上行，才有良好的結果，否則根本上就錯了。”這是他畢生奮斗經(jīng)驗的總結，也是留給民進人的政治遺囑。

　　在2018年“五一勞動節(jié)”到來的時候，我們更加懷念70年前那一段輝煌的歷史！作為民進人，我們將牢記馬敘倫老前輩的政治囑托，不忘初心，永遠跟黨“正道行”！

　　(王平喜，民進江西省上饒市委會專職副主委)